照顧者仍然普遍存在著規律餵食(如:四小時餵一次，一次要餵幾c.c.)的迷思，甚至連醫護人員也還有這樣的認知。媽媽們常在孩子已經餓了，可是不到四小時，該不該餵寶寶的掙扎中痛苦。抑或是深陷於「陳醫師，我寶寶一次要喝120c.c.我卻只擠得出90c.c.的奶，我是不是沒辦法了?」這種打擊之中，而無法自拔。在英國，約莫一世紀前，一位很有影響力的醫師
Truby King，寫了一本Mothercraft
in Great Britain，教導媽媽們如何當母親，書中建議母嬰分房睡且要照嚴格的時間表餵食與睡覺。在美國，John
Watson醫師也全力支持與推廣此一論調，還加入心理學，認為這樣對小孩的身心健康來說是最正確的。Watson強調，晚上父母與小孩接觸越少越好，時間越短越好，如有需要，不要超過輕拍三下與額前一吻。之後陸續有許多所謂的專家，師承此一學派，加以發揚光大，甚至在媒體大力宣傳。當然也有一些學者提出相反的看法，然而這些聲音被淹沒了，父母被教導著如何順應時勢，訓練小孩，儘管他們內心本能與這些所謂正確的方法是完全相反的。[1]之後的科學研究當然也以這樣的基礎論調去研究，無怪乎研究結果更加強了這些觀念是正確的！目前在台灣，很多新手媽媽們看的育兒書「百歲醫師教我的育兒寶典」中的丹瑪醫師，就是遵循這個典範的醫師。[2]在Truby
King的那個時代，醫學生理學的發展，是企圖用物理與化學公式，來解釋所有的生理現象。那個年代追求的，是科學帶來「秩序(order)」。這樣的過程中，寶寶被「客體化」或是「物化」，甚至變得「不可見」，變成弱勢中的弱勢。
王增勇在《為弱勢者畫權利地圖:建制民族誌》(Mapping Social Relations: A Primer in Doing
Institutional Ethnography)的導讀中提到: 支配關係是透過可以複製的文本進行跨地運作。意識形態的想法透過文本被組織與鑲嵌，成為我們日常生活的常規。這些客體化知識透過「文本」滲透進入生活不同層面，組織與建構我們的閱讀理解，並複製特定的權力關係。[3]臨床工作中，我們跟哺育母乳的媽媽們強調依寶寶需求餵食的重要性，就母乳容易消化的特質來說，一天10-12次的餵食是合理的，也就是寶寶可能一、兩個小時就要喝一次。但無論在醫院或月子中心，選擇親子同室的媽媽們，會被要求記錄餵奶開始與結束時間，護理人員交班的項目包括奶量、昨日體重、今日體重、餘奶量餵奶時間。這樣的文本，如何中介著媽媽與護理人員對寶寶的照顧？承載了怎樣的行動決定？又支配了怎樣的關係？一個媽媽問我：「陳醫師，妳告訴我，餵寶寶母奶不用看時間，寶寶餓了就餵。可是當我把寶寶送回嬰兒室時，護士小姐要看我的記錄，而且她們都跟我說，寶寶在嬰兒室規律四小時喝一次，一次喝了120c.c.，這樣我帶回家時會比較好照顧。這樣讓我很困惑，我到底該怎麼做呢?」這樣的文本運作，傳遞給媽媽們的是規律餵食的行動，才是符合規則的，寶寶有沒有吃飽？用體重來判斷，用喝了多久、喝了幾c.c.來判斷。那親子互動的默契呢？寶寶釋放的訊息呢？選擇全親餵的媽媽適用於這樣的文本支配嗎？
[2]在網路的育兒討論區，甚至還分為「百歲醫師派」與「親密育兒派」，就是分別遵照《百歲醫師教我的育兒寶典》書中提倡的規則餵食，訓練孩子的教養方式，與《親密育兒百科》主張依孩子需求滿足孩子，兩種截然不同育兒方式主張的育兒書。
[3] Campbell, Gregor著，王增勇等譯(2012)，《為弱勢者畫權力地圖:建制民族誌入門》(Mapping Social Relations: A Primer in Doing Institutional Ethnography)，頁20。
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